بما عنده من ذلك المرهم النفيس فيشتفي من الداء الدسيس ، إنما أخبرك عليه السلام بشوقه إليك تفضلا ومنة عليك ، لتجعل بينك وبينه طريقا مسلوكة إليه فيك ومنك ولديك ، فتحيى بالتحية والإكرام من الجناب المحمدي عليه أفضل الصلاة والسلام . أبدا إليك تشوقي وتلهفي * وعليك دون سواك فرط تأسفي أشتاق حسنك ذا البديع ولا أرى * لك بالعناد ولست لي بالمنصف أفتدعي حبي وأنت مصرف * عني عنانك بالبعاد المتلف وتجول في الأفعال سائل من ترى * عني وفيك توطني وتوقفي قلبي وحقك منزل لك في الهوى * أبدا وقلبك منزلي فلتعرف شوقي إليك هو اشتياقك سيدي * نحوي فهل تك في التلاقي مسعف أمر صلى اللّه عليه وسلم أن يتحدث بنعمة ربه لكن حديثه مع كل أحد بما تقتضيه قابلة ذلك الشخص في فهمه وذكاء قلبه ، فانحسرت العقول والفهوم ، وانحصر أهل التمييز والعلوم دون شأوه المنيع وشأنه الرفيع ، وهو دائم الاشتياق إلى من يكون مستحقا لذوق ذلك المذاق ، فيخبره بأخبار الربوبية ويحدثه بكمالات الألوهية امتثالا للأمر المطلوب وتنفسا للقلب المكروب وترقبا بالمنافسة في اللّه للعبد المحبوب . نافس أخاك بعلم ما لم تعلم * في اللّه من أمر الكمال الأعظم وابحثه عن أخبار ذياك الحما * فعساك الدرك منه ما لم تفهم للحب أسرار وأرباب الهوى * أهل لأسرار الحبيب الأكرم كل لديه من الغرام خصيصة * سر سواه لسره لم يعلم فاسأل وناشد في الغرام أولي النهى * تدرك من الأسرار كل مكتم